EL PARO NACIONAL DEL 27 DE JUNIO

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Miseria de la Sociología

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MIÉRCOLES, 27 DE JUNIO DE 2012

EL PARO NACIONAL DEL 27 DE JUNIO

Cuando se convoca a una huelga nacional en cualquier país del mundo, el gobierno de turno se dedica a rechazar las demandas de los huelguistas. Lo extraño es que la cabeza de dicho gobierno formule una arenga a favor de la huelga. Esto es precisamente lo que ha hecho la presidenta Cristina Fernández, en un discurso que no tiene desperdicio.

Amigo lector: está claro que Cristina y el “kirchnerismo” rechazan de plano el paro nacional convocado por Hugo Moyano. Pero, al atacar al paro e incurrir en ese ataque en toda una serie de lugares comunes caros a nuestra clase media, la presidenta formuló una encendida defensa de los motivos del paro nacional, de un modo mucho más preciso que lo planteado por el mismo Moyano. Mejor dicho, Cristina, sin quererlo, puso al desnudo algunas de las bases sobre las que se sustentó el modelo de acumulación de capital instaurado en Argentina a partir de 2002.

En primer lugar, Cristina declaró que la mayoría de los trabajadores en Argentina perciben bajos salarios. Dejemos hablar a la señora presidenta:

“Yo quiero dirigirme a todos los argentinos para decirles que hay 9 millones de argentinos registrados, tenemos un 32 por ciento que está sin registro, trabajo en negro, más un 7 por ciento de desocupación porque está muy en boga este tema del impuesto a las ganancias, que en realidad más que impuesto a las ganancias es un impuesto a los altos ingresos, que existe en todas partes del mundo. Y yo quiero decirles que de acuerdo con nuestros archivos, a la información que contiene el SIPA, que tiene la AFIP, solamente de esos 9 millones 159 mil el 19 por ciento paga impuesto a las ganancias o a los altos ingresos; el 81 por ciento de los trabajadores no llega a los mínimos no imponibles, estoy hablando de los registrados. Vuelvo a reiterar: tenemos un 32 en negro y un 7 por ciento de desocupados que están cubiertos con la Asignación Universal por Hijo que cubre a 3.800.000 pibes y 1.800.000 familias.”

Que se entienda claro. Son palabras de la señora presidenta de todos los argentinos, no de un izquierdista trasnochado. En un país que ha experimentado altas tasas de crecimiento desde el 2002, que forma parte del G-20 (los países más desarrollados del mundo), que ha impulsado “un proyecto de emancipación nacional y social”, en ese mismo país sólo 159.000 trabajadores pagan impuesto a las ganancias (perdón, a los altos ingresos). 

En segundo lugar, la señora presidenta fue por más y reconoció que “tenemos un 32 por ciento que está sin registro, trabajo en negro, más un 7 por ciento de desocupación (…) tenemos un 32 en negro y un 7 por ciento de desocupados que están cubiertos con la Asignación Universal por Hijo que cubre a 3.800.000 pibes y 1.800.000 familias.” 

En otras palabras, en el capitalismo ordenado que pregona la señora presidenta, uno de cada tres trabajadores está en negro. Si sumamos a este grupo los trabajadores desocupados, tenemos que 4 de cada 10 trabajadores en Argentina tienen serios problemas laborales (o están desocupados o están trabajando en negro). La cifra habla por sí misma, sobre todo si se tiene en cuenta que se da en una época en la que el capital ha obtenido enormes ganancias en Argentina, a punto tal que la misma señora presidenta ha dicho que los empresarios “la levantaban con pala” (refiriéndose a las ganancias).

Dado lo anterior, no es extraño que Cristina diga: “Estoy hablando de los que tienen la suerte de tener trabajo, obra social y jubilación asegurada, PAMI”. En verdad es una “suerte” ser un trabajador “registrado” en Argentina cuando un 40% de los trabajadores padecen desocupación o trabajo en negro. ¿Suena pesimista? Es posible, pero son las palabras de la señora presidenta.

Si usted tiene la suerte de pertenecer al grupo que tiene trabajo y, además, está “registrado”, no cante victoria: es altamente probable que se encuentre entre los integrantes del grupo que no percibe altos ingresos. Tenga presente que, según Cristina, sólo el 19% integra esa elite. Es muy probable que usted sea un perdedor, y forme parte del sufrido 81% de los perdedores. Pero puede estar contento: tiene un trabajo “registrado”.

En tercer lugar, Cristina manifiesta claramente la enorme desigualdad tanto entre trabajadores y empresarios, como al interior de los trabajadores mismos: 

“¿Cómo se reparte? Los peronistas siempre dijimos el fifthy – fifthy, que queríamos llegar al 50 por ciento el capital y 50 por ciento el trabajo, estamos llegando al 50 por ciento en el trabajo, el problema empieza ahora en cómo se distribuye ese 50 por ciento dentro de la propia masa de los trabajadores. Uno diría bueno, van a ganar más los que tengan mayores capacidades, los que hayan estudiado más, los que sean más necesarios, ganarán más los médicos de hospitales, los investigadores del CONICET, los profesores de las universidades. No, lamento informarles que no es así. Muchas veces los salarios se obtienen por la capacidad de presión, esto es cuánto puedo amenazar y perjudicar a la sociedad para obtener un determinado salario, y acá está la gran madre del borrego, o del Dorrego como decía un amigo mío: de esos 62.000 millones de masa salarial registrada el 19 por ciento de los trabajadores se queda con el 41 por ciento, y el 81 por ciento de los trabajadores se queda con el 59 por ciento. Con lo cual me parece que sería muy interesante comenzar a discutir en la Argentina esto de hacer socialismo con la plata del Estado y de los demás, pero cuando te vienen a tocar la tuya te convertís en el liberal más acérrimo, me parece que hay que rediscutirlo, sobre todo si te querés seguir llamando peronista.”

En criollo. Los trabajadores, que generan día a día la riqueza del país, perciben cerca del 50 de los ingresos anuales. Los empresarios, que “la levantan con pala”, se llevan el otro 50% en concepto de…su propiedad privada de los medios de producción. ¡Pavada de arreglo! 

Por otro lado, las reglas de juego del capitalismo organizado que propone la señora presidenta generan una enorme competencia entre los trabajadores, que se traduce en las grandes desigualdades que se verifican al interior de los trabajadores. 

Ahora bien, para que una minoría de empresarios se lleve la mitad de los ingresos anuales generados por los trabajadores, ¿no es preciso, justamente, que esos trabajadores se encuentren divididos? 

En este marco, no es extraño que el Estado deba subsidiar a los trabajadores: 

“…me olvido de algo, además de esto todos, desocupados, no registrados, registrados, con ingresos altos, con ingresos bajos, todos están subsidiados en transporte, en luz, en gas, en agua y en combustible”. Todo esto, insistimos, en el marco de un crecimiento económico extraordinario. 

No contenta con agitar a favor de la huelga nacional, la señora presidenta hizo referencia a la situación de los trabajadores latinoamericanos: 

“…estamos hablando del mejor salario de toda América latina, no solamente en términos nominales sino en términos de poder adquisitivo. No solamente es el salario más alto sino con el que más cosas se pueden comprar respecto de todos los demás países de Latinoamérica.”

El lector puede estar tranquilo, siempre y cuando sea un trabajador argentino “registrado” (los inmigrantes “ilegales” no cuentan). Sin embargo, la señora presidenta había indicado, un poco antes en su discurso, la extrema heterogeneidad de los ingresos de los trabajadores argentinos. ¿Sólo la elite de altos ingresos es la que ocupa el podio entre los trabajadores latinoamericanos? De todos modos, si Argentina encabeza el ranking salarial latinoamericano, ¿qué puede decirse de las situaciones de explotación imperantes en otros países hermanos?

Si el lector piensa que exageré en esta nota, le recomendamos fervorosamente la lectura del discurso completo de Cristina. Allí encontrará todo esto y mucho más. 

Hoy corresponde adherir al paro, más allá de Moyano y otros personajes mucho más nefastos que apoyan la medida. El árbol no puede tapar el bosque de la situación social en Argentina.

Total, la misma señora presidenta justificó la medida con su discurso del día de ayer…

Buenos Aires, miércoles 27 de junio de 2012

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VUELOS DEL ALMA-CRONICAS DESDE SHAMBALA-MIGUEL ANGEL DEL PUERTO

VUELOS DEL ALMA

En la noche, cuando el cuerpo se olvida de sí mismo y se abandona al sueño y al subconsciente, las almas pueden experimentar viajes en el mundo de la realidad impalpable, transfiriendo la conciencia a otros niveles de la realidad o a otras formas de vida.

Por la noche,  cuando el cuerpo duerme como si estuviera muerto, pero sin estarlo, una parte de lo que somos, sometida a espacios sin tiempo, desesclavizada del cuerpo experimenta viajes a mundos desconocidos o a otros niveles de esta misma realidad. Y en ocasiones desarrollamos potencialidades de las que no somos conscientes en la conciencia de andar por casa, y recibimos instrucción, o damos ayuda, o hacemos un trabajo necesario para el mundo. Al regresar a la casa que significa el cuerpo no recordamos o nos traemos recuerdos disfrazados de sueños especiales.

Y es que la noche del cuerpo y de la mente es el día del alma, del arrope que la conciencia utiliza para desplazarse en este mundo y en el otro. Y así, en la noche, el alma, sin volver la vista atrás se aleja de nosotros por momentos de nuestro tiempo, y vive y se expresa en otras dimensiones del ser, de lo que somos aún sin conciencia de ello,  recibiendo el alimento que necesitamos a un nivel esencial de nosotros mismos.

Cuando la noche cae, y mi cuerpo se duerme, cuando el mar del viaje silencioso se despliega ante mí, y mi alma suelta amarras. Cuando el ser que soy decide que es momento de explorar otras inquietudes, otras estructuras de luz hechas de carne y hueso... mis paseos nocturnos se convierten a veces en vuelos nocturnos vestidos de plumas y garras, mirando a través de los redondos ojos que pueden ver en la noche. Cobijado en un viejo campanario desde el que saltar al vacío, la noche es suave y acogedora. ¡Qué satisfacción la de saberme vivido en un ave que puede ver en la oscuridad!.

En la noche, cuando el cuerpo duerme y la mente cotidiana se apaga, la puerta se abre y las almas despliegan sus “alas” de colores para entrar en el espacio dorado.

http://cronicasdesdeshambala.blogspot.com.es/2012/04/vuelos-del-alma.html 

LA CONSPIRACION DE LA LUZ-CRONICAS DESDE SHAMBALA

Hay ocasiones en las que la Naturaleza conspira para convertir un momento cualquiera en un momento mágico. Y es que la Magia de la Vida convive minuto a minuto, palmo a palmo, con cada uno de nosotros.

Desde que el sol se levanta hasta que se pierde por la fina línea del horizonte, la conspiración de la Luz por hacerte consciente y libre es permanente, pues en la conciencia de vivir es donde se esconde el secreto de la propia vida. Y, al caminar por este mundo con los pies descalzos, los ojos bien abiertos y las manos extendidas, difícilmente podemos resistirnos a la idea de que no solo formamos parte de todo cuanto vemos, sino que somos todo cuanto vemos, y que nos vivimos en cada cosa existente: desde el árbol al arcoiris, desde la piedra a la montaña, desde el pájaro al hombre...

La conciencia de ser uno con el resto, de ser sólo una fracción, una perspectiva de la totalidad inmediata, es crucial para quien busca salir de la frágil y a la vez férrea cárcel de la mente domesticada. Somos uno en el Todo y con el Todo, y solo el sentimiento de individualidad inconexa es lo que nos convierte en elementos disonantes en la Totalidad.

Al contemplar el río de la vida y ver el agua discurrir entre las piedras, al árbol arrimado asu orilla y cómo el viento arrastra sus hojas, solo puedo pensar en la similitud de esto con la propia existencia, y lo cerca que podemos estar de comprender e interiorizar su sentido.
 

Intenta, aunque sea por un minuto, compartir tu tiempo con el discurrir del agua, con el sonido del viento, con la canción de fondo de la naturaleza... Olvídate de ti mismo y solo oye, siente, percibe... Sentirás la suave melodía delo que eres entonada en el canto de la naturaleza... Detén tus pensamientos y déjate sentir... Deja que el viento traspase tus emociones, las recoja y se las lleve... Déjate conspirar por la Luz, ábrele paso en tu corazón, alimenta el sentimiento de unidad y naturalidad que todos necesitamos... En la esencia del aire y del viento, de la luz que nos envuelve, en la atmósfera de los bosques y la campiña, en la de las montañas..., la más sutil de las energías anima a los tres reinos. Son partículas sensibles al pensamiento..., inspíralas, siéntelas sobre tu piel y cómo alimentan a tu ser... A veces se concentran en un lugar, un lugar sagrado, pero lo cierto es que están diseminadas por todas partes, como polen en el aire o arrastrado por el viento. Pon conciencia a ese minuto de Luz y atráelas hacia ti, acrecienta tu energía y tu cuerpo de Luz..., pues tú eres eso.

Al vivir en la periferia de nosotros mismos nos condenamos a contemplar la periferia de lo existente, es decir, lo circunstancial y fenomenológico. Y así, no percibimos el sentido. Y, si algo tiene la vida, es sentido. Por eso no podemos vivir en la periferia porque, aún cuando los latidos de la vida llegan a todos los rincones, solo una visión que busca comprender e integrar te mostrará el sentido o te dará la siguiente clave: a veces, para encontrar el sentido, es necesario que aprendas a darle sentido a lo que haces..., pues todo cuanto acontece en la vida es fruto de un lenguaje, de la más alucinante experiencia de comunicación entre los diversos niveles de la existencia, sus seres, y las energías que la componen (es el Todo hablando de todo). Y esto sucede permanentemente. Y nosotros formamos parte de ello. Pero aprende a encontrar el sentido... y a darle sentido a lo que haces, llénalo de contenido.

Creerme separado del resto sólo acrecienta mi sensación de soledad.
Saberme integrado, que solo soy una parte del resto, disipa mis soledades, porque me veo en todo. Y en esos momentos, soy consciente de que todo me acepta y me acoge.

Vivimos tiempos difíciles..., pero altamente esperanzadores, pues vivimos los inicios delNuevo Tiempo, digamos que nos acercamos a la primavera de la galaxia, y el ciclo de Luz comienza de nuevo. La Era de las Luces se acerca. Y comprender la magia de vivir esimportante.
La Magia de la Vida no sólo se da en la naturaleza, cuando compartes tus pasos con el crujir de la tierra bajo tus pies o dejándote acariciar por la blancura efímera de la flor del almendro. La Magia de la Vidatambién se da en mitad del asfalto porque, a fin de cuentas, de lo que se trata es de ser consciente. En definitiva, hablamos de Vivir. Y esa Magia se experimenta igualmente en el entorno más frío, pero más inmediato, de las grandes ciudades. Sin embargo, no podemos darle la espalda a la Gran Madre que nos acoge desde el principio de los principios, la Naturaleza. Así que busca la Magia de la Vida allí donde estés, experiméntala en ti mismo y con los que te rodean. Acaricia el momento presente, el instante eterno que se despliega ante ti cuando te dices hacia tus adentros “Yo Soy”. Conspira con la Luz dejándote abrazar por ella y asumiendo el compromiso adquirido por todo hijo de la Luz, que no es otro que trabajar por ella, por su establecimiento en este mundo, por su afianzamiento en la vida, por tu búsqueda permanente de ella como objetivo primordial en tu existencia.

No somos mas que la unidad viviéndose a si misma desde multitud de conciencias en los diferentes reinos de la naturaleza. Somos cuanto vemos, pero no vemos cuanto somos. Sin embargo, está ahí, rodeándote, componiéndote, soñándote, acariciándote... Lo que te separa de tu conciencia de ser uno con el resto no es otra cosa que creerte real, definido y concreto pero, sobre todo, real. La realidad de lo que eres no tiene nada que ver con la realidad de lo que crees ser. Puedes fácilmente ver lo que crees ser cuando te pones ante un espejo. Para ver lo que eres tienes que mirar hacia dentro. No es necesario desmenuzar aún más este pensamiento. Eres cuanto eres, sencillamente.

Permanentemente, la Magia de la Vida te concede los elementos suficientes para que seas consciente de cómo la Luz conspira para dejarse atrapar por ti, y que hables su lenguaje y entiendas los pasos a seguir. Si cualquier momento puede adquirir el cariz de mágico es porque la magia es algo inherente a la existencia.

¿Cuándo la existencia carece de magia?. Cuando no se encuentra el sentido. Cuando aprendes que todo tiene un sentido, la conspiración de la Luz para que lo encuentres, lo atesores y aprendas a verlo se hace evidente. Conspira con la Luz para que así sea.-

MIGUEL ANGEL DEL PUERTO

http://cronicasdesdeshambala.blogspot.com.es/2012/04/la-conspiracion-de-la-luz.html

PARA RECORDAR DIARIAMENTE-JUAN CARLOS SAVATER

Para recordar diariamente.

En este breve texto se ordenan algunas frases clave para “recordar” nuestra Verdadera Naturaleza.
Aunque parezcan provenir de voces diversas ( desde el Bhagavad Gita y los Upanishads, pasando por Ramana Maharshi y Nisargadatta hasta Sailor Bob Adamson, Ramesh Balsekar o Uchiyama Roshi entre otros) todas, sin duda, hablan desde un mismo Lugar y nos hacen “recordar” ese mismo Lugar en nosotros.
No hay mejor práctica espiritual, ni superior sadhana que “recordar” este Lugar y descansar en Él.




Cualquier camino que el hombre recorra es Mi camino.
No importa por dónde vaya, le llevará hasta Mí.

Soy Pura Consciencia sin esfuerzo ni elección.

Soy el que habita en el corazón de cada criatura.
Yo Soy su comienzo, soy su tiempo de existencia
y Soy también el final de todos los seres.

La sensación Yo Soy, Yo Existo, no es otra cosa que el Señor.
Este sentido impersonal de presencia en el momento presente,
es la única verdad.

La Pura Consciencia no puede olvidarse de Sí Misma.
El sol no conoce ni días ni noches.
No necesitas nada, simplemente eres.
Todas las cosas del día han tenido lugar en ese estar despierto.
Vienen y van.
Tú eres ese infinito espacio cada día, esa Pura Consciencia,
ese estar despierto.
Todo lo demás son adornos.

No importa cómo son los acontecimientos,
siempre son Pura Consciencia.
Incluso cuando suceden cosas terribles,
mira a través de las apariencias
y recuerda la Pura Consciencia.
La Pura Consciencia misma nunca es tocada.
La Vida vive de vida, no puede conocer la muerte.
Todo miedo es una imagen en el futuro o en el pasado,
nunca trata de lo que es.
Lo que es, siempre puede manejarse.

Todo lo que tienes que hacer
es ver la nube que surge y dejarla ser.
No necesitas fijarte en la nube.
Mantén tu barca vacía.
Ni tratar de eliminar la ilusión,
ni buscar lo que es real.
La auténtica naturaleza de la ignorancia, tal como es,
es Pura Consciencia.
Despertar y regresar a la realidad es lo esencial.

El río mientras es río, no puede ser uno con el océano.
Tanto el yo como el mundo llevan la marca
de la Pura Consciencia que son:
El yo no puede ser pluralizado
y el mundo no puede existir sin relación a la consciencia.
Este ego o yo nunca estuvo aquí
y nunca se irá porque nunca fue.
La única realidad que permanece es este Conocer.
Este Amor de ser.
No tiene forma. No puede describirse
pero tampoco negarse.

El yo no puede hacer nada, pero lo creemos así
porque estamos enfocados en el pensamiento.
Lo que es en el momento presente,
es la Voluntad del Señor.

Sólo somos individuos durante la vigilia y los sueños,
nuestra pura naturaleza es la más alta Realidad,
Pura Consciencia, como se revela en el sueño profundo.
La Pura Consciencia es la constante esencia de la vigilia,
el sueño y el sueño profundo.
Cada día los seres, regresan al Señor en el sueño profundo.
La Pura Consciencia del sueño profundo
es el sereno océano en el que nos sumergimos,
en el que estamos inmersos eternamente,
con el que somos idénticos a la Vida
en el más amplio sentido posible.

El fin o propósito de la existencia humana
no es en absoluto hacerse uno
con la Verdadera Naturaleza.
La Verdadera Naturaleza de seres humanos,
criaturas e incluso objetos inanimados,
es ya la Verdad, la Consciencia y la Dicha.
Lo que debe alcanzarse no es
ni la desaparición de las diferencias o divisiones,
ni su destrucción, sino el final de la creencia
en su realidad.
Todas las diferencias o divisiones
surgen sólo desde el punto de vista de la ignorancia
y no existen en absoluto aparte de la Verdadera Naturaleza
que es Pura Existencia, Pura Consciencia y Pura Dicha.


Soy Pura Consciencia sin esfuerzo ni elección.


Cualquier camino que el hombre recorra es Mi camino.
No importa por dónde vaya, le llevará hasta Mí.

El mensaje sobre nuestra verdadera naturaleza, es heredero directo del Advaita Vedanta, aunque se manifieste también con gran claridad en el budismo, en algunas interpretaciones más espirituales del cristianismo y, en general, de una forma u otra, en todas las grandes tradiciones religiosas. Es una visión directa, intuitiva y quintaesencial del Advaita Vedanta tradicional. Siendo este último un sistema racional, no místico, basado en el análisis de los tres estados de la vida: vigilia, sueño y sueño profundo y en hechos de la experiencia común, que puede ser comprendido y seguido por cualquier individuo con su propio esfuerzo.

La sensatez, es la nota dominante en las palabras de las recientes grandes figuras del Advaita, también cuando abordan los temas de conocimiento y liberación o de práctica y reflexión.

Aún estando condicionados por su respectiva época y lugar, es difícil encontrar en sus mensajes originales ese afán de crear prácticas y sistemas que tanto abunda en sus comentaristas y “administradores” posteriores…Es evidente que sólo el conocimiento puede desvanecer la ignorancia y que este conocimiento sólo se logra con una adecuada comprensión de lo que somos. La permanencia en ello, la profundización en ello o el alejamiento de ello, son sólo y exclusivamente apariencias y dependen también del grado de estacomprensión y convicción. Con los conceptos de esfuerzo, logro, pérdida, permanencia, alejamiento, etc., comunicamos nuestras vivencias personales relativas y condicionadas, pero no es fácil usar estos conceptos sin quedar enredados y pringados en ellos otorgándoles una realidad que en absoluto poseen. A esto se debe la sensatez y la cautela de todas estas grandes figuras, la grandeza y la apertura de los “acercamientos” que recomiendan ( a pesar, repito, de todos los que intentan sistematizar lo que no era un sistema y complicar lo que no era complicado ) y la variedad de respuestas en los diferentes casos.
Aunque todos ellos señalan, cada uno a su manera, hacia esta presencia consciente, este yo soy, esta primera persona, esta sensación de seretc. como el lugar no conceptual de la esencia o pura consciencia, su cautela se debe a que este, no es ya un terreno con el que se puedan usar eficaz y, sobre todo verazmente, conceptos como: necesidad o voluntad o progreso o esfuerzo o logro o incluso permanencia…
Así pues, los mayores despistes y estancamientos que ocurren durante esta búsqueda, se producen, al menos en occidente, no sólo por la difusión de una versión cómoda, parcial y superficial de todas estas verdades, esa “India fácil” que decía Cioran, a la que estamos tan acostumbrados, sino también por la falta de tiempo que algunos tienen para apreciar y paladear las sutilezas de esta “nada”. Pasan de largo de su propia realidad y regresan a la mente, siempre practicando algo, creyendo que de esa manera encontrarán más y más...
No citaré sobre este tema ni a Nisargadatta Maharaj ni a Ramesh Balsekar, de entre las personalidades más recientes que enfocan estos aspectos en la forma anteriormente expuesta, pero sí me gustaría añadir tres citas que he encontrado últimamente:

“La auténtica sadhana( práctica espiritual) consiste en no olvidarse del Sí Mismo, no en sentarse tranquilamente con los ojos cerrados. Tú siempre eres el Sí Mismo. Simplemente, que no se te olvide.” Ramana Maharshi

“La liberación en la vigilia o vida empírica sólo es posible por la contemplación de la naturaleza de la realidad, porque la ignorancia es significativa solamente en la esfera del intelecto. Los trances místicos sólo confirman nuestra experiencia ( de Pura Consciencia) durante el sueño profundo y no son indispensables para el conocimiento vedántico.” Satchidanandendra Saraswathi ( Advaita Vedanta tradicional)

“No debemos pensar o creer nunca que el logro de la pura consciencia o Atman es una especie de estado sublime, elevado o inspirado; incluso si tal clase de emoción o sentimiento o estado altamente sublime o inspirado es alcanzado por alguien, nunca será un estado permanente. Incluso en el caso de que fuera permanente ¿podría ser determinado como última realidad?” D.B.Gangolli(Advaita Vedanta tradicional)

“P: A pesar de que reconozco que soy esta inmutable consciencia, hay siempre un sentimiento de que aún no la tengo. ¿Por qué me sucede esto?
“R: No puedes tenerla porque ya eres Eso ¿Lo entiendes?
“P: Sí.
“R: Bueno, entonces olvida el tratar de tenerla y simplemente sé Eso. Detén la búsqueda. Simplemente permanece en lo que es. Obsérvalo y conócelo. Ello mismo se te revelará.” Sailor Bob Adamson ( Diálogo)

La convicción en nuestra propia realidad está basada en una sensación absolutamente incuestionable. Sentimos nuestra propia realidad instintivamente. Esta intuición de nuestra real esencia está fundamentada en el hecho de que no podemos negar nuestra propia existencia ni concebir nuestra inexistencia. Nos experimentamos siempre como una continuidad de existencia sin ruptura imaginable. Ya estemos despiertos o dormidos, no es concebible ninguna discontinuidad en ese río de consciencia.
Ese constante transfondo de ser y saber que se es, de realidad permanente, confiere su realidad a todo lo que surge. Por eso el ahora siempre es lo real, e incluso durante el sueño, el ahora del sueño nos parece realidad.
Existe pues una realidad y unas manifestaciones de ella. No hay error ni pecado en la vida ni en sus manifestaciones. Tan solo nosotros cometemos ese error inicial de creer que el mundo tiene alguna realidad independiente de la Esencia, de la realidad esencial.
Olvidamos esa intuición básica de que todo lo que surge tiene una realidad “prestada” de la realidad constante que somos... terminamos invirtiendo los términos y considerando el mundo como una realidad permanente y verdadera, mientras que nuestra propia realidad, la vemos como algo efímero, dependiente y destinado a la extinción.
El conocimiento profundo de ese error es lo único necesario, aunque nuestra vida y conducta nos lleven una y otra vez a convivir con él.

Así como la respiración ocurre una y otra vez, siempre fresca y siempre nueva en el presente, este despertar a nuestra verdadera naturaleza, va ocurriendo una vez y otra, un millón de veces, toda nuestra vida.
Pretender buscar una sola gran respiración que nos “solucione” para siempre el problema de tener que respirar momento a momento…es buscar algo absurdo e imposible y pone de manifiesto una comprensión aún muy pobre.
Este despertar una y otra vez al presente y a lo que es, es la propia vida de esta Esencia. No es ya una cuestión de dificultad o de esfuerzo, sino de convicción. Hasta que la profunda convicción de que nuestra verdadera naturaleza ya está absolutamente despierta e iluminada y de que lo que hemos estado buscando, ya lo somos plenamente, no haya surgido, estos despertares son imposibles, porque no son otra cosa que un regreso radical a ese conocimiento y a esa intuición.
No es verdad que la finalidad de nuestra existencia sea hacernos uno con la esencia que somos, como muchos buscadores de la “definitiva respiración” proclaman, sino más bien vivir nuestras vidas con el real conocimiento de lo que somos. Por lo tanto, lo que se debe alcanzar no es la destrucción o la desaparición de la dualidad, sino la destrucción de la fe o de la creencia en la realidad de esa dualidad.

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